(О новой рукописи дочери народного поэта)

В ноябре 2026 года исполнится 115 лет со дня рождения выдающегося чувашского российского поэта Якова Гавриловича Ухсая (26 (по ст.ст. 13) ноября 1911 – 7 июля 1986). Хотел проверить разнобой в дате рождения и взял 6 том из серии библиотеки Президента Чувашской Республики «Писатели» (Чебоксары, 2008)… Ухсая в книге нет. Его, вспомнил, по достоинству включили в первый том наряду со звездными величинами — Ивановым, Сеспелем, Хузангаем.

Далее...

Паян ман пата ҫыру килчӗ. Апла-капла тенӗ, эпӗ сирӗн ресурспа куллен паллашатӑп, тесе пӗлтернӗ. Эпир, чӑваш чӗлхи вӗренмелли мобиллӗ приложени хатӗрлерӗмӗр тенӗ, ҫакӑн пирки сайт урлӑ халӑха пӗлтерме ыйтнӑ.

Мӗнех, аван ӗҫ. Смартфонпа чӑвашла вӗренме май туса панӑ. Пулӑшмалла ӗнтӗ. Пулӑшӑпӑр та.

Далее...

Драматург Арсений Тарасов по электронке прислал драму в двух частях «Саншӑн эп ҫӗнӗрен ҫуралтӑм…/ Ради тебя я вновь родился…» — произведение о борьбе поэтов Петра Хузангая и Васьлея Митты с Эсхелями и Уйпами за будущее чувашского языка и народа в пресловутом 1937 году.

Залпом прочитал интересную вещь. Драма не для узкопрофессионального круга литераторов. Она для всех читателей и зрителей. О прошлом, но никогда незабываемом. Трагические события прошлого — в настоящем.

Далее...

Халӑх хушшинче экстремаллӑ спортпа ҫамрӑксем кӑна аппаланма пултараҫҫӗ текен шухӑш анлӑ сарӑлнӑ. Тӗслӗхрен, сӑрт-ту юрҫӳренӗпе ытларах чухне ҫамрӑксем ярӑннине курма хӑнӑхнӑ. Ватӑ ҫынсене вара ун пек хатӗрсемпе ярӑнма питӗ йывӑр, хӑрушӑ тесе шутлаҫҫӗ. Чӑнах та, ҫулсем иртнӗҫемӗн ҫыннӑн сывлӑхӗ чакать, шӑм-шакӗ те малтанхи пек йӑрӑ та ҫирӗп мар. Ҫавӑнпа та нумайӑшӗ экстремаллӑ кану пенсионерсем валли мар тесе шухӑшлать.

Анчах та ку чӑннипех ҫапла-ши?

Далее...

Предстоит подготовить ещё месяц назад объявленное собрание и провести через несколько дней — 22 апреля 2026 года — выборы Центрального совета чувашских старейшин (Чӑваш Ваттисен тӗп канашӗн пухӑвӗ). Председатель Совета кандидат наук, автор многих книг и преподаватель вуза, перегруженный другими заботами Ф.А. Карягин переложил работу по проведению выборного собрания на предшествовавшего председателя ЦСЧС, организатора собственного музея СССР Н.М. Адера, известного предпринимателя и краеведа.

Далее...

3 марта 2026 года состоялась встреча неназванных лиц и приняла решение провести конференцию представителей старшего поколения с приглашением членов Центрального совета чувашских старейщин (ЦСЧС) и делегаций районных советов уважаемых стариков.

Назначили срок на 22 апреля 2026 года в Музее СССР Н.М. Адера, он же возглавил – после оставления работы председателя ЦСЧС Ф.А. Карягиным – деятельность по созыву собрания.

Понятно многим, что по стоянию здоровья я не должен совать нос в далекое общественное дело, но не интересоваться положением традиционных форм общения умных стариков в Халӑх хуралӗ и Ваттисен канашӗ не мне пристало.

Далее...

Тӗрӗссипе каласан, ӗлӗкхи пурнӑҫ историре юлмалла. Пирӗн таврапӗлӳҫӗсем ӗлӗкхи пурнӑҫра чакаланма юратнине эпӗ пӗрре те кӑмӑлламастӑп. Хам шухӑша эп яланах ҫирӗплетсе калатӑп: пирӗн ӗлӗкхи ҫине мар, пуласлӑхалла пӑхма вӗренмелле. Ӗлӗкхине эпир улӑштараймастпӑр. Вӑл пулнӑ, иртнӗ. Шывӗ юхса кайнӑ. Тавӑраймӑн. Пуласлӑха вара эпир хамӑр тӑватпӑр, вӑл мӗнле пуласси пирӗнтен килет. Ҫапла май пуласлӑх тӗлӗшпе ытларах вӑй хумалла. Ку ман кредо.

Апла пулин те, иртнӗ вӑхӑта, XIX ӗмӗре, хӑрах куҫпа та пулин пӑхса илме май пурри ҫав-ҫавах питӗ кӑсӑклӑ.

Далее...

В 1459 году венецианский монах Фра Мауро создал карту мира для португальского короля. Фра Мауро никогда не покидал Италию, но сведения ему доставляли купцы и путешественники, стекавшиеся в Венецию. Именно от них он услышал об удивительной земле там, где Волга встречается с Сурой...

На карте Волга в среднем течении раздваивается, образуя огромный остров. На этом острове, в междуречье Волги и Суры, где сегодня живут чуваши, картограф нанёс название: «Амазония». А современные Чебоксары обозначены как «Веда Суар» — Вӑта Сӑвар, «Средний Сувар».

Далее...

Источник: «Советская Чувашия»

Многим до лампочки споры о прошлом чувашского народа и его происхождении, но мне интересно следить за сегодняшними дебатами чувашских и татарских ученых мужей, перекличкой между искателями старины, любителями и историками, полемикой между убежденными булгаристами и суваристами.

Прошумели было тихим ропотом труд доктора наук Антона Салмина «Историяя чувашского народа: савирская гипотеза» (Чебоксары: ЧГИГН, 2016) и книги братьев Ювенальевых о культурах суваро-булгар, как тут подвернулся мне случай дотошно покопаться в недавно изданных работах по суварской проблематике.

Далее...